Jaký svátek se slaví 25. prosince?

Každý den kalendáře symbolizuje nějakou náboženskou, národní, historicky významnou událost. Podívejte se na článek „Komsomolskaja pravda“ a najděte si vhodný důvod pro dovolenou 25. prosince 2024.

Prázdniny 25. prosince

• Katolické Vánoce
• Pamětní den Spiridona z Trimifuntského
• Památný den svatého Feraponta z Monzy
• Památný den Alexandra, biskupa jeruzalémského
• Památný den mučedníka Razumnika (Synesia) z Říma
• Svatý den bazalky (Tulsi)
• Den dýňového koláče
• Den bez písmene “L”
• Vánoční ples dává den
• Jmenný den

Církevní svátky

25. prosince věřící slaví řadu významných dat. Promluvme si o některých z nich.

Katolické Vánoce

V mnoha zemích Evropy i světa se Vánoce slaví 25. prosince podle gregoriánského kalendáře. Největší náboženskou skupinou křesťanů, kteří v tento den slaví Vánoce, jsou katolíci. Neměli bychom však zapomínat, že tento den slaví svátek i někteří protestanti (například luteráni, Angličané). Nezapomeňte poblahopřát všem svým zúčastněným přátelům k jasnému dni.

Pamětní den Spiridona z Trimifuntského

Svatý Spyridon se narodil na konci 325. století na Kypru. Jako prostý pastýř vždy našel prostředky pro potřeby chudých. Po smrti své manželky byl zvolen biskupem města Trimifunt. V roce 348 se světec zúčastnil činnosti Prvního ekumenického koncilu. Svou řečí přivedl moudrého filozofa, který hájil ariánské učení, ke křesťanství. Svatý Spyridon měl také dar uzdravovat nemocné a byl známý svým milosrdenstvím a pohostinností. Jeho sklady byly vždy otevřené pro chudé, kde si každý mohl vzít, kolik potřeboval. Světec zemřel kolem roku XNUMX. Relikvie Spyridona z Trimifuntského se nacházejí na ostrově Korfu, v kostele pojmenovaném po něm.

Památný den svatého Feraponta z Monzy

Je známo, že světec žil v Moskvě, poté se ujal mnišského výkonu v klášteře Nanebevstoupení Kostromy, kde žil 13 let. Později se přestěhoval do kláštera Zvěstování na řece Monze, postaveného dvěma mnichy na příkaz samotného Feraponta, kterému se zjevil ve snu. Mnich zemřel 12. prosince 1597. Světec poskytoval klášteru a lidem pomoc a dělal zázraky během svého života i po něm. Je známo, že Ferapont se ve snu zjevil opatovi kláštera a předpověděl hladomor roku 1601 a objednal více chleba. 29 let po jeho smrti byly nalezeny ostatky světce.

Památný den Alexandra, biskupa jeruzalémského

Na počátku 38. století byl biskupem ve Flavii zvolen svatý Alexandr. Během pronásledování křesťanů Septimius Severus byl několik let vězněn. Po propuštění z vězení se světec vydal do Jeruzaléma, aby uctíval svatá místa, kde byl pozván, aby přijal hodnost spoluvládce patriarchy Narcise. Alexander zastával tuto pozici XNUMX let. Během této doby světec shromáždil v kostele velkou knihovnu knih Písma svatého. Během pronásledování Decia byl svatý Alexandr povolán do Caesareje v Palestině a znovu uvězněn, kde zemřel.

Památný den mučedníka Razumnika (Synesia) z Říma

Svatý mučedník se narodil v Římě a jako dítě studoval božské knihy u římského biskupa, kde objevil dobré učitelské schopnosti. Sloužil jako církevní čtenář. Směle hlásal křesťanskou víru, odsuzoval pohanské uctívání Boha, za což byl odsouzen, podroben krutému mučení a stětí hlavy, přijal mučednickou smrt.

Neobvyklé svátky

Ve světovém kalendáři je několik velmi zajímavých a neobvyklých svátků. Promluvme si o některých z nich.

Svatý den bazalky (Tulsi)

Tato rostlina je v Indii považována za posvátnou. Kromě různých obřadů a rituálů s ním spojených má tulsi řadu léčivých vlastností a používá se jak v ajurvédské, tak v tradiční medicíně. Svátek se poprvé slavil v roce 2014, ale získává stále větší oblibu. V den Tulsi se o posvátnou rostlinu pečuje se zvláštní péčí a provádějí se tradiční hinduistické rituály.

Den dýňového koláče

Svátek pochází z USA, oslavuje tradiční národní pochoutku a získal uznání po celém světě. Skvělým způsobem, jak oslavit tento den, by samozřejmě bylo dát si čaj s aromatickým dýňovým koláčem.

Den bez písmene “L”

Další americká oslava, která se proslavila po celém světě. Svátek, který nám, zdá se, říká: obtížnost vyslovování této souhlásky není překážkou, ale pouze drobností, která dodává řeči jejích majitelů určitou „chuť“.

Vánoční ples dává den

Zajímavý, ale málo známý svátek, který sahá až k evropské tradici obdarovávat hosty k Vánocům jejich oblíbenými ozdobami na vánoční stromeček. Proč se tím neřídit v tento den?

Jmenný den

Naši předkové pojmenovávali své děti především podle „Christmastide“ – kalendáře památky svatých. Jméno dítěte odpovídalo jménu uctívaných svatých v tento den. Věřilo se, že světec se tak stal andělem, přímluvcem člověka v nebi. Datum narození se tedy shodovalo se jmeninami. Tato dobrá křesťanská tradice rezonuje v moderním světě. Zde jsou jména lidí, kterým lze blahopřát ke Dni andělů 25. prosince:

• Alexander,
• rozumář,
• synesius,
• Spiridon,
• Ferapont.

Oblíbené otázky a odpovědi

Jaké svátky se slaví 25. prosince v jiných zemích?

Den ústavy na Tchaj-wanu. Svátek vznikl na počest přijetí ústavy v roce 1946, která upevnila demokratické základy v zemi. Svátek je státní svátek.

Den rodiny se slaví 25. prosince v Mosambické republice. Svátek je státní svátek. Slavnostní akce jsou každý rok masivní.

K jakým významným událostem v ruské historii došlo 25. prosince?

1946 – v Moskvě byl pod vedením Igora Vasiljeviče Kurčatova spuštěn první vesmírný reaktor na světě.

Rok 1979 je dnem začátku afghánské války.

Rok 1991 je dnem oficiálního „kolapsu“ SSSR: podpisu Belovežské dohody a rezignace Michaila Sergejeviče Gorbačova.

Rok 1993 je dnem, kdy oficiálně vstoupila v platnost Ústava Ruské federace přijatá 12. prosince 1993.

Co zajímavého se stalo ve světové historii 25. prosince?

1896 – vyšlo první číslo italských novin Avanti. Noviny fungovaly jako vydavatelství jednotné socialistické strany a od roku 2006 začaly fungovat jako nezávislá politická publikace.

1926 – Císař Hirohito nastoupil na japonský trůn. Jeho vláda byla nejdelší a nejvíce nasycená globálními změnami v japonské společnosti.

1977 – zemřel světoznámý anglo-americký filmový herec, skladatel, režisér Charles Spencer Chaplin.

17:00 / 25. prosince 2019

Proč byste se v reakci na veselý vánoční pozdrav neměli ptát: „Jste katolík? a že jedenáct pravoslavných církví slaví 25. prosince.

Fotografie z pravmir.ru

Každý rok v předvečer 24. prosince se znovu ozývají hlasy netrpělivých pravoslavných křesťanů: „Chceme Vánoce! Svátek bude slavit celý svět, ale my budeme mít opět postní Nový rok a budeme se nudit až do konce prázdnin: 7. ledna se probudíme až po noční službě a zítra půjdeme do práce.“

Dlouhé svátky se mimochodem objevily nedávno: poprvé byl víkend prodloužen až do Vánoc až v roce 2005 a předtím, od 90. let, Rusko slavilo pouze 1., 2. a 7. ledna.

Ale ten nejničivější argument: nejen katolíci! Jedenáct místních pravoslavných církví slaví Vánoce 25. prosince.

Co jsou místní pravoslavné církve?

Pravoslavná církev nemá jedinou právní a duchovní hlavu a hlásá duchovní rovnost všech biskupů. Dnes se skládá z 15 místních autokefálních církví, které si nezávisle volí svého primáše, a ze tří autonomních církví, které mají širokou samosprávu. Pravoslavná církev řeší důležité otázky svoláváním místních nebo ekumenických koncilů.

Které místní církve slaví Vánoce 25. prosince?

Je jich opravdu hodně. Konstantinopolská, rumunská, bulharská, kyperská, helénská (řecká), alexandrijská, antiochijská, albánská pravoslavná církev, ale i pravoslavná církev českých zemí a Slovenska a pravoslavná církev v Americe slaví Vánoce 25. prosince.

V noci z 6. na 7. ledna se společně s Ruskou pravoslavnou církví slaví Vánoce v klášterech Athos a také v jeruzalémské, srbské, gruzínské a polské pravoslavné církvi.

Proč se to stalo?

Události, které to ovlivnily, se staly ve 20. letech minulého století. Jsou spojeny s činností metropolity Meletios (Metaxakis), který v krátké době dokázal být primasem tří autokefálních církví a provedl řadu reforem, snažících se změnit základy pravoslavné eklesiologie.

Reformátor Metaxakis, známý svými modernistickými názory a otevřenou komunikací s představiteli západních církví, byl v prosinci 1921 svržen synodou řecké církve za porušení kánonů.

Ale rozhodnutí synodu bylo zrušeno a metropolita Meletios se stal v lednu 1922 patriarchou Konstantinopole.

V červnu 1923 svolal Metaxakis v Istanbulu tzv. Panortodoxní kongres, na kterém bylo rozhodnuto o změně kalendáře pravoslavné církve. To bylo provedeno v rozporu s nařízeními velkých koncilů z let 1583, 1587 a 1593 a vedlo to k tragickým následkům.

Sjezd však lze nazvat panortodoxním pouze podmíněně. Zúčastnili se ho zástupci pouze tří místních církví: Řecka, Rumunska a Srbska. Patriarcháty Antiochie, Jeruzaléma a Alexandrie se odmítly zúčastnit. Ruská pravoslavná církev v té době procházela těžkými časy, rozkol byl v plném proudu. V té době neexistovaly žádné jiné místní pravoslavné církve.

Přechod na nový kalendář se odehrál především v Řecku a způsobil nejen rozkol uvnitř církve, rozdělení věřících na staré a nové kalendářisty, ale dokonce vedl ke krveprolití: věřící nespokojení s rozhodnutím koncilu zničili rezidenci patriarchy. Konstantinopole. A sám Meletius byl nucen nejen vzdát se patriarchátu, ale také opustit Istanbul.

Proč některé církve slouží podle gregoriánského kalendáře jako katolíci?

Je chybou si to myslet. Dokonce i na koncilu v Konstantinopoli v roce 1923 se shromáždění obávali, že reforma kalendáře by mohla být nesprávně vnímána jako pocházející od papeže.

Proto pro výpočet pevných svátků vznikl speciální kalendář – Nový Julián, který používá jedenáct Místních církví. Tento kalendář je modifikací juliánského kalendáře, ale do 28. února 2800 se bude zcela shodovat s gregoriánským kalendářem, i když je založen na složitějším výpočtu. V 900letém cyklu eliminuje 7 dní, na rozdíl od gregoriánského kalendáře, který eliminuje 3 dny za 400 let.

Nový juliánský kalendář byl vyvinut srbským astronomem a matematikem, profesorem na univerzitě v Bělehradě Milutinem Milankovičem v roce 1924.

Výpočet Paschala všemi místními církvemi, kromě finské pravoslavné církve, se však dnes provádí podle juliánského kalendáře.

Proč se ruská pravoslavná církev nepřipojila k rozhodnutí koncilu z roku 1923?

Právě jsem se přidal, ale bylo to vynucené. 15. října 1923 patriarcha Tikhon formálně zavedl nový juliánský kalendář pod silným tlakem úřadů.

V církvi i mezi věřícími to však vyvolalo takové neshody, že po 24 dnech patriarcha nařídil odložit zavedení nového stylu do církevního užívání.

Můžeme říci, že se tak stalo pro mír ve společenství věřících. Pro samotné věřící se přitom zachovávání starých církevních kalendářních tradic během sovětských let stalo aktem vyznání víry.

Jedenáct místních sborů – je to hodně nebo málo?

Když porovnáme jedenáct církví se čtyřmi, zdá se rozdíl významný.

Ruská pravoslavná církev má více než 120 milionů věřících, asi 8-10 milionů více jsou Srbové rozptýlení po celém světě, 4 miliony pravoslavných v Gruzii, asi 1 milion v Polsku a malá část v Řecku, na hoře Athos a v Jeruzalémě. Podle nejhrubších odhadů se ke starému stylu hlásí 136 milionů pravoslavných věřících.

Proti nim stojí řecká církev, kterou tvoří 9 milionů věřících, cařihradská církev – 3,5 milionu, největší rumunská pravoslavná církev má asi 19 milionů pravoslavných věřících, v Bulharsku je jich 6 milionů Antiochie, Kypr, Albánec, Alexandrie a Pravoslavná církev českých zemí a Slovenska jsou dohromady přibližně 3 miliony věřících. Tyto církve dohromady tvoří ne více než 40 milionů věřících, kteří se drží nového juliánského kalendáře.

Ukazuje se, že kvantitativně není počet pravoslavných křesťanů, kteří slaví Vánoce 25. prosince, více než 30 %.

Mimochodem, v roce 2014 došlo k bezprecedentnímu incidentu. Polská pravoslavná církev zvrátila rozhodnutí z roku 1924 zavést nový styl. Církev, absolutně integrovaná do společensko-politického života Evropy, se vrátila do starých kolejí.

Faktem je, že rozhodnutí zastupitelstva z roku 1924 nebylo ve většině farností ve skutečnosti realizováno. Pravděpodobně v době přijetí autokefalie byli ortodoxní Poláci pronásledováni úřady a rozhodnutí přejít na nový juliánský kalendář bylo vynuceno.

Jak žijí věřící v různých jurisdikcích? Mají problémy kvůli kalendáři?

Tvrdit, že neexistují vůbec žádné problémy, by bylo neupřímné. Nejnázornějším příkladem zde bude Amerika, ve které žijí zástupci téměř všech Místních církví. Ale pro ruské ortodoxní křesťany v Americe problémy vůbec nesouvisí s tím, „jak se postit na Nový rok“, ale spíše s tím, kam jít.

Malý počet farností a jejich velká vzdálenost od sebe je dosti závažným argumentem ve věci volby jurisdikce pravoslavné církve. Stává se, že v celém okrese je sotva jeden pravoslavný kostel a ten není vaší místní církví. Je to, jako by obyvatel Jižního Butova nebo dokonce Kalugy musel pokaždé jít do Trojiční lávry, aby se mohl modlit na liturgii a přijmout přijímání.

Přestože se pravoslavní na Aljašce drží starého kalendáře, stejně jako některé místní církve v Americe, většina místních církví ve Spojených státech a dokonce i některé farnosti Moskevského patriarchátu ve Spojených státech slaví Vánoce 25. prosince.

Mnoho ortodoxních křesťanů v Americe slaví církevní svátky dvakrát. Důvodem této flexibility je nejen odlehlost a rozptýlenost farností, ale také působiště věřících. Pokud svátek podle nového stylu připadá například na víkend a podle starého stylu na všední den, pak kvůli službě lidé raději slaví svátek podle nového stylu.

Na druhou stranu mnoho městských farností pravoslavné církve v Americe na západním pobřeží kontinentu slaví Vánoce podle obou kalendářů. To je způsobeno velkým počtem ruských přistěhovalců a je obzvláště populární v regionech, kde v blízkosti nejsou žádné farnosti ROCOR.

Nejen to, ale například ve farnosti amerického města Tacoma přicházejí Palestinci na bohoslužbu vánočního starého kalendáře. Proto je část bohoslužby obecně zpívána v arabštině. Zkrátka v Americe se kalendář používá dost flexibilně.

Navzdory přítomnosti místních církevních metochionů v Moskvě zůstávají farnostmi Moskevského patriarchátu se zástupci místních církví jako rektory. Vánoce se v nich proto budou slavit podle starého stylu. Je nepravděpodobné, že byste mohli najít nový pravoslavný kostel v Moskvě.

Pokud jste pozváni na oslavu 25. prosince, měli byste souhlasit?

Je na vás, jak se rozhodnete, samozřejmě. Pokud žijete v USA a pronajímáte si byt od farníků americké pravoslavné církve, pak si buďte jisti, že vás 25. prosince určitě pozvou ke svému svátečnímu stolu a nabídnou vám tradiční vánoční vaječný koňak – nápoj na bázi vajec.

Pozvání na Vánoce je všudypřítomnou tradicí. Ve všech pravoslavných zemích se věří, že v tento den by nikdo neměl být sám a je přirozené nazývat na Vánoce bratra v Kristu.

Jak se cítíte při myšlence přechodu na nový kalendář?

S opatrností. V poslední době se od politiků častěji ozývají návrhy na přechod na nový styl. Přesto se zdá, že ani jeden církevní koncil se neobejde bez projednání kalendáře, ale pokaždé se rozhodnutí o této otázce odkládá, aby byl zachován mír. Je nepravděpodobné, že by celá církev přijala přechod na nový kalendář s nadšením, ale je velmi možné, že by mohl společnost rozdělit.

Je něco společného při slavení Vánoc v místních církvích?

Ve farnosti Semináře svatého Vladimíra v USA se v předvečer Vánoc obvykle objevují oznámení o přípravách na svátek, který se týká i svátku. Všichni věřící jsou zváni na Vilii (od slova vigilie, Celonoční vigilie) neboli Svatou večeři (Štědrý večer), která se koná v refektáři kostela.

Tuto postní slavnostní večeři sdílí mnoho křesťanů ve východní části světa, včetně Polska, Ukrajiny, Rumunska, Bulharska a některých regionů Ruska, ale pokrmy se budou nazývat po svém. Nyní je to poměrně populární tradice v mnoha amerických farnostech.

Protože slavnostní Celonoční vigilie začíná v 19 hodin, večeře se podává přibližně v 17 hodin. To umožňuje věřícím vychutnat si společné jídlo a kněžím ponechává čas na odpočinek před bohoslužbou.

Stůl na Viliji je pokryt senem – to symbolizuje skromnou stáj, ve které se narodil Kristus. U stolu je pro Krista jedno místo navíc, někteří říkají, že je to místo pro cizince nebo cizince, v jejichž podobě se může zjevit.

Na stůl je položeno 12 nádobí – symbol dvanácti Kristových učedníků. Jídlo začíná hořkými jídly (česnek) a končí sladkými dezerty s medem. Tato sekvence symbolizuje přechod ze světa bez Krista do světa s Kristem.

Všechna podávaná jídla jsou na masové bázi a nezahrnují mléčné výrobky a vejce. Regiony mají samozřejmě své vlastnosti, ale k tradičnímu jídlu zpravidla patří víno, česnek, žitný chléb a sůl, kořenová zelenina, houby, obilí, zelí, luštěniny, ryby, sušené ovoce, mák, med a ořechy. .

Tradičně nejmladší dítě oznamuje objevení se první hvězdy na noční obloze, jako by oznamovalo příchod světla do světa temnoty. Jídlo začíná modlitbami a lámáním chleba. V tuto dobu se vzpomíná i na zesnulé rodinné příslušníky – v modlitbách těch, kteří se večeře účastní. Večeře se jí při svíčkách. Svátek pokračuje bohoslužbami a vzájemným pozdravem zvoláním “Kristus se narodil!” Chvalte Ho!

Nechybí ani koledy, i když se nezpívají ve všech kostelech. Srbové jsou v tomto ohledu celkem skromní, ale Bulhaři hned po Vánocích pořádají celé etnofestivaly koledníků.

Téměř všechny místní církve zapalují o Vánocích svíčky. Někde jsou umístěny u ikon, někde ve svícnech na stolech, v Gruzii jsou umístěny na oknech.

Ale kdekoli je svíčka umístěna, vždy symbolizuje Kristovo světlo, které každého osvěcuje.

Bez ohledu na to, jak vzrušená může být debata o kalendářích, Vánoce vůbec nejsou kalendářní událostí a už vůbec ne něčím, co bychom si měli vybírat. Není to svátek pouze pravoslavných nebo pouze katolíků, není to svátek jedináčků. Pro elitu to vůbec není. Vánoce jsou pro všechny, pro celé lidstvo. To je hlavní význam události, která se stala před více než dvěma tisíci lety, kdy Spasitel přišel na svět a zjevil jinakost svým narozením.

Daria Roshchenya, Pravmir
Autor vyjadřuje vděčnost hieromonkovi Ignatiovi (Shestakovovi)
a Olze Kirilčenkové za pomoc při přípravě materiálu
Zdroj: blagovest-info.ru