Tipy

Oiran – Mapa znalostí

Oiran (japonsky: 花魁 oiran) je typ prostitutky v Japonsku. Oiran byly jednou z yujo (japonsky 遊女 yu:jo) „žen pro potěšení“, prostitutek. Oiran se však od yujo lišily v tom, že nejen vykonávaly sexuální funkce, ale také bavily klienty jemnějšími způsoby. Mnoho Oiranů bylo hvězdami své doby, proslulými daleko za hranicemi gay čtvrtí. Stali se z nich trendsetters, jejich umění tančit a hrát na hudební nástroje bylo popsáno v legendách. Proto je dnes oiranská kultura zachována.

Související pojmy

Tayu (japonsky 太夫、大夫 taifu, daifu, doslova „dafu“, oficiální v Číně) je nejvyšší hodnost drahých japonských prostitutek (v jejich blízkosti jsou oiran).

Maiko (japonsky 舞妓, tančící dítě) je jméno studenta buď gejši nebo geiko (japonsky 芸妓 geiko nebo geigi, paní; jméno gejši v Kansai). Toto je třetí fáze výcviku, po šikomi a minarai. „Maiko“ je regionální název, ale rozšířil se mimo Kjóto, Ósaku a Naru. V Tokiu a v celém Kanto se studenti nazývají hangyoku (japonsky: 半玉, polodrahokam). Běžnější jméno je oshiku (japonsky: お酌, nalévat saké); může však zahrnovat pracovníky restaurací na čepu.

Učnice gejš (年少芸妓 nensho geigi) je obecný název pro všechny dívky, které studují tradiční japonská umění, aby se staly gejšami.

Yujo (japonsky 遊女 yu:jo nebo asobime, doslova „žena potěšení“) je souhrnné jméno pro prostitutky a kurtizány (nikoli však gejši), které existovaly v celé japonské historii.

Gejša (japonsky 芸者 gejša) je žena, která baví své klienty (hosty, návštěvníky) japonským tancem, zpěvem, vedením čajového obřadu a povídáním na jakékoli téma, obvykle oblečená v kimonu a na sobě tradiční make-up a účes. Název profese se skládá ze dvou hieroglyfů: „umění“ a „člověk“, tedy „muž umění“. Pro označení takových umělců a jejich profese, jak v japonštině, tak v jiných světových jazycích, včetně ruštiny, existují i ​​jiná jména.

Odkazy v literatuře

V doslovném překladu slovo „geisha“ znamená „osoba umění“. Gejša je umělkyně; odbornice na pobavení mužů nejen svými schopnostmi zpívat a tančit, ale také svým vzděláním. Podle hesla „vše má své místo“ jsou Japonci odnepaměti zvyklí dělit ženy do tří kategorií: pro domov, pro plození – manželka; pro duši – gejša se svým vzděláním; konečně pro tělo – oiran, jehož roli po zákazu otevřené prostituce převzaly dívky z barů a kabaretů. Večer strávený s gejšami je samozřejmě nezapomenutelnou událostí, i když zpravidla zanechává cizince poněkud zklamaný. Přesně tento pocit ve mně zůstává, ačkoliv to byl právě starosta města, které je v Japonsku proslulé svými krásami, kdo mě poprvé seznámil s gejšami.

Související pojmy (pokračování)

Shimabara (japonsky: 嶋原) bývala kjótským hanamachi. Byl otevřen v roce 1640 spolu s nevěstincem Hara Saburaemon a uzavřen v roce 1958, kdy byla v Japonsku prostituce zakázána. Jméno s největší pravděpodobností pochází z velké brány (O:mon), připomínající bránu hradu Shimabara v Bizenu. Během období Edo se Shimabara nazývala „licencovaná čtvrť“ (go-men no ocho) nebo jednoduše „čtvrť“, aby se odlišily prvotřídní kurtizány Shimabary od ilegálních prostitutek ve městě. Dnes se zabydlují v Shimabara.

Tradiční japonský tanec (japonsky: 日本舞踊 nihon buyo) je skupina odrůd scénického tance běžných v Japonsku. Je třeba poznamenat, že japonské umění nemá jasné rozdělení do žánrů. Tanec, divadelní umění, písně, literatura a kaligrafie se navzájem ovlivňovaly a vyvíjely společně.

Vzhled gejš a yujo (prostitutek, např. oiran) podléhá přísným pravidlům. Pracovníci Karyukai musí navenek odpovídat svým zkušenostem v profesi, aktuálnímu ročnímu období a události, na kterou se oblékají. Čím je žena mladší, tím je její kimono jasnější a barevnější. Také výběr oblečení a šperků závisí na ročním období (šperky se žlutými listy se na jaře nenosí). O některých svátcích se gejša a judžo oblékají do kostýmů divadelních postav a slavných lidí.

Kanzashi (japonsky: 簪, také psáno 髪挿し) jsou japonské tradiční dámské vlasové ozdoby. Kanzashi se nosí s kimonem.

Ponto-cho (japonsky: 先斗町) je čtvrť Kjóta známá svými hanamachi a tradičními čajovnami. Architektura Ponto-cho zůstává do značné míry nedotčena moderními vlivy, jako je tomu v případě Gionu.

Kimono (japonsky 着物, kimono, „oděv“; japonsky 和服, wafuku, „národní oděv“) je tradiční oděv v Japonsku. Od poloviny 19. století je považován za japonský „národní kroj“. Kimona jsou také pracovním oděvem gejš a maikos (budoucích gejš).

Haori (japonsky 羽織) je japonské sako rovného střihu bez knoflíků, které se nosí přes kimono nebo s hakamou. Podlahy haori drží na místě hedvábná šňůra „haori-himo“ (japonsky: 羽織ひも), o průměru něco málo přes centimetr a délce 15 cm, často svázaná ozdobným uzlem. Obvyklá délka haori je pod pas, ale nad kolena; materiál závisí na ročním období: letní haori jsou vyrobeny z lehkých materiálů bez podšívky, zatímco zimní mohou být bavlněné, vlněné a podšité vatou. Rukávy buď kopírují tvar kimona (a pak se oblékne haori.

Kabuki (japonsky 歌舞伎, lit. „píseň, tanec, dovednost“, „dovedný zpěv a tanec“) je jedním z typů tradičního divadla v Japonsku. Jde o syntézu zpěvu, hudby, tance a dramatu. Umělci Kabuki používají komplexní make-up a kostýmy s velkým symbolickým zatížením.

Harajuku (japonsky: 原宿, poslouchejte) je čtvrť poblíž stanice Harajuku na lince Yamanote v Shibuya (Tokio, Japonsko). Každou neděli se mladí lidé oblékají do různých stylů oblečení, včetně lolity, visual kei a cosplay, a vydávají se strávit den kolem Harajuku. Většina mladých lidí se shromažďuje u pěšího mostu Jingu, který spojuje Harajuku se sousední oblastí. Pouliční styl Harajuku je inzerován na japonských a mezinárodních trzích.

Ohaguro (japonsky: お歯黒, doslova „černé zuby“) je japonská tradice černění zubů, populární až do období Meidži. Ohaguro se v Japonsku praktikuje přinejmenším od období Asuka. Černota laku začala být považována za krásnou a sofistikovanou, ale měla i utilitární účel: lak kompenzoval nedostatek železa a pomáhal udržovat zuby zdravé. Ohaguro se spojil s vdanými ženami, jejichž trvanlivost barvy na zubech byla přirovnávána k nekonečné věrnosti jejich manželovi.

Shunga (japonsky: 春画, „jarní obrázek“) jsou erotické tisky ukiyo-e rozšířené ve středověkém Japonsku během období Edo. Prezentováno převážně formou dřevorytů. Postava „jaro“ (japonsky 春) v Japonsku byla eufemismem pro sexuální sféru. Autoři Ukiyo-e se snažili idealizovat moderní městský život. Tvůrci šunga vyjadřují každodenní estetické hodnoty moderního života a ukázali sexuální morálku obyvatel města v celé jejich rozmanitosti projevů, a tedy i jejich předmětů.

Ronin (japonsky 浪人, ro: nin, lit. 浪 „putující vlny“ + 人 „člověk“ = „tulák“) – deklasovaný válečník feudálního období Japonska (1185-1868), který ztratil ochranu svého vládce, nebo ho nedokázal ochránit před smrtí. Etymologie výrazu ronin sahá až do období Nara a Heian, kdy znamenal služebníky, kteří prchali ze zemí svého pána. Ve vzácných případech – tulák, který nad ním nemá moc někoho jiného, ​​svobodný válečník.

Obi (帯, rozsvícený. “pás”) je několik různých typů japonských pásů, které nosí muži i ženy přes kimona a keikogi.

Yakuza (japonsky: ヤクザ, やくざ?) je tradiční formou organizovaného zločinu v Japonsku, jehož skupiny zaujímají vedoucí postavení v tamním kriminálním světě. Členové Yakuzy jsou také známí jako „gokudo“ (極道 gokudo). V literatuře a tisku se yakuza nebo její jednotlivé skupiny často nazývají „japonská mafie“ nebo „boryokudan“ (japonsky: 暴力団 bo:ryokudan). Yakuza je založena na hodnotách patriarchální rodiny, zásadách nezpochybnitelné poslušnosti šéfovi a přísného dodržování souboru pravidel (kodex mafie), za porušení.

Joruri (japonsky: 浄瑠璃 jo:ruri) je zvláštní žánr dramatické rytmické prózy, který vznikl v Japonsku a je navržen speciálně pro recitativní zpěv. Zpočátku se joruri provádělo s biwou, ale koncem 16. století ji nahradil šamisen.

Samuraj (japonsky 侍, v japonštině se také používá slovo „bushi“ (武士)) – ve feudálním Japonsku – světští feudálové, od velkých suverénních princů (daimjó) po malé šlechtice; v úzkém a nejčastěji používaném významu – vojensko-feudální vrstva drobných šlechticů. Ačkoli slova „samuraj“ a „bushi“ mají velmi blízký význam, „bu“ (bojovník) je širší pojem a ne vždy se vztahuje na samuraje. Často se objevuje analogie mezi samurajem a evropským středověkým rytířstvím.

Samurai, přesněji onna-bugeisha (japonsky: 女武芸者) je žena patřící do třídy samurajů ve feudálním Japonsku a vycvičená ve zbraních.

Qipao (čínsky: 旗袍, pinyin: qípáo) jsou čínské šaty, jejichž moderní podobu vytvořili ve 20. letech módní návrháři v Šanghaji. V samotné Šanghaji se tato forma šatů nazývá zǎnze nebo zansae (長衫) ve skutečnosti dlouhá košile/šaty, ale severní verze stejného slova changshān označuje pánské oblečení. Prostřednictvím kantonské výslovnosti cheungsam se toto slovo dostalo do angličtiny (cheongsam).

Sensei (japonsky 先生 sensei, dosl. „narozený dříve“, „nenarozený“, „starší“) – v Japonsku zdvořilý projev na učitele, lékaře, spisovatele, šéfa nebo jinou významnou osobu nebo výrazně starší osobu. Stejné slovo v Číně („xiansheng“) je oficiálním zdvořilým titulem pro „pane“.

Čajový obřad (japonsky: 茶の湯 cha no yu), „cesta čaje“, „umění čaje“ (japonsky: 茶道 sadō, chadō) je specifická ritualizovaná forma společného pití čaje, vytvořená ve středověku v Japonsku. a v této zemi se stále pěstuje. Zpočátku se objevila jako jedna z forem meditační praxe buddhistických mnichů, stala se nedílnou součástí japonské kultury a je úzce spjata s mnoha dalšími kulturními fenomény.

Den příchodu věku (japonsky: 成人の日 seijin no hi) je japonský státní svátek, který se slaví druhé pondělí v lednu (jeden z „šťastných pondělků“). Zpočátku všichni Japonci, kteří za poslední rok dovršili 14 let, slavili v tento den svou plnoletost (např. v den Coming of Age 1998 Japonci, kteří od 14. ledna 16 do 1997. ledna 15 oslavili 1998 let jejich plnoletost v tento den). Od roku 2000 v tento den všichni Japonci slaví svou plnoletost.

Tabi (japonsky: 足袋) – tradiční japonské ponožky po kotníky s oddělenou špičkou; nosí je muži i ženy se zori, geta a dalšími tradičními páskovými botami. Tabi jsou důležité i při nošení tradičního oblečení – kimona a dalších druhů wafuku, včetně těch, které nosili samurajové ve středověku. Nejběžnější barva je bílá; bílé tabi se nosí ve formálním prostředí, například před čajovým obřadem. Muži někdy nosí na cestách černou nebo modrou.

Mikado (japonsky 帝 (御門), „vysoká brána“) je zastaralý titul pro japonského císaře, nyní častěji nazývaný „tenno“ (syn nebes), analogicky se starověkým čínským jazykem. Výraz neznamenal pouze samotného panovníka, ale jeho dům, dvůr a dokonce i stát.

Hanfu (čínsky trad. 漢服, ex. 汉服, pchin-jin: hànfú, jižní min hànho̍k (hanhuk), kantonský hɔn˧fʊk˨ (honfok)) je tradiční kostým čínského lidu Han. V současné době se Hanfu nosí pouze během ceremonií nebo v historických televizních seriálech a filmech. V Číně i v zahraničí však existují kulturní společnosti, které věnují své úsilí oživení Hanfu, fenoménu zvaného „Hanfu Fuxing“ (čínsky: 漢服復興).

Ganguro (japonsky: 顔黒 nebo ガングロ – černá tvář, podle výzkumníků a výhradně černá, podle gangura) je trendem v gyaru módě. Vzhled gangura může být nejextrémnější a nejnápadnější mezi gyaru, pokud za jejich součást považujeme mambu. Vzhledem k rozšířenému zmatku mezi ganguro a gyaru obecně na ruskojazyčném internetu je třeba poznamenat, že ganguro je pouze hnutím mezi gyaru, jako je himegyaru nebo kogyaru, a nikoli hlavní subkulturou.

Japonská kaligrafie (japonsky: 書道, „Způsob psaní“) je forma kaligrafie, která vznikla z čínské kaligrafie.

Ale (japonsky 能 ne:, „dovednost, schopnost, talent“) je jedním z typů japonského dramatického divadla. U zrodu no byli Kan’ami Kiyotsugu a jeho syn Zeami Motokiyo: první, lidový herec sarugaku, se pokusil orientovat své umění na šlechtice a aristokraty, vnášel do her nové prvky a měnil strukturu představení. druhý nejen rozvinul představy svého otce o hereckých dovednostech, ale vytvořil mnoho her, které jsou součástí repertoáru divadla i v 21. století; sarugaku, je odhalen.

Ikebana nebo ikebana (japonsky 生け花 nebo japonsky いけばな ikebana, „ike nebo ikeru“ japonsky 生ける – život, „bana nebo hana“ japonsky 花 – květiny, doslova střílí „skutečné květiny“) – tradiční japonské řezané umění speciálního aranžování nádoby, stejně jako umění správně umístit tyto kompozice v interiéru. Ikebana je založena na principu vynikající jednoduchosti, dosažené odhalením přirozené krásy materiálu.

Shamisen (japonsky: 三味線) je třístrunný drnkací hudební nástroj s bezpražcovým krkem a malým tělem o celkové délce asi 100 cm.

Wabi-sabi (japonsky 侘寂, „skromná jednoduchost“; wabi „neokázalá jednoduchost“ + sabi „nádech starověku; mír osamělosti“) je velkou součástí japonského estetického pohledu na svět: „wabi“ je spojeno se skromností, osamělost, ne jas, ale vnitřní silou; „sabi“ – s archaismem, opravdovostí, autentičností.

Samurajské brnění je obecný název pro různé typy brnění používaných v Japonsku během různých období a s různými vzory. Byly vyrobeny z kovových plátů potažených lakem (na ochranu proti rzi) a s nalepenou kůží. V klasickém brnění jsou samotné pláty téměř neviditelné díky hojnému hedvábnému šněrování, které pokrývalo téměř celý povrch plátů (desky byly k sobě připevněny hedvábnými šňůrami kumihimo).

Naginata (なぎなた, 長刀 nebo 薙刀, doslovný překlad – „dlouhý meč“) je japonská zbraň s ostřím a dlouhou rukojetí oválného tvaru (jmenovitě rukojetí, nikoli topůrkou, jak by se na první pohled mohlo zdát) a zakřivenou boční čepel. Rukojeť je dlouhá asi 2 metry a čepel je od 30 do 50 cm V průběhu historie se mnohem více rozšířila zkrácená (1,2-1,5 m) a odlehčená verze, používaná při výcviku a vykazující větší bojovou účinnost.

Bushido (japonsky 武士道 bushi-do, „způsob válečníka“) je kodex samuraje, soubor pravidel, doporučení a norem chování pro skutečného válečníka ve společnosti, v bitvě i o samotě, vojenská mužská filozofie a morálka. , zakořeněné v dávných dobách. Bushido, které původně vzniklo v podobě principů válečníka obecně, díky etickým hodnotám a respektu k uměním, které jsou v něm obsaženy ve 12.–13. století, s rozvojem třídy samurajů jako ušlechtilých válečníků, s ní splynula a nakonec vznikla v 16.-17. už jako kód.

Senpai (先輩 lit. „soudruh stojící vpředu“) a kohai (japonsky 後輩 ko:hai, lit. „soudruh stojící vzadu“) jsou japonské termíny, které popisují neformální hierarchické mezilidské vztahy, obecně přijímané v organizacích, kruzích, klubech, školách a továrny v Japonsku.

Manzai (漫才) je tradiční komediální žánr v Japonsku, který zahrnuje dva lidi na jevišti, tsukkomi a boke, kteří dělají vtipy vysokou rychlostí. Zatímco boke na pódiu dělá nebo říká něco hloupého, tsukkomi se ho snaží zesměšnit. Velká část představení se točí kolem vzájemného nedorozumění, ironie, slovních hříček a dalších slovních vtípků. V dnešní době je manzai spojován s Ósakou nebo s dialektem Kansai, protože většina komiků tento žánr používá.

Myslím o knize. V textu jsou zmínky a rozdíly, ale ne tak podrobné. Pište více, vaše práce je velmi zajímavá!

otevřená pobočka (1)
Před 11 lety

Ahh o knize. Co můžete očekávat od knihy napsané Američanem? Stěží zacházel do detailů. Určitě bude pokračování :-) Děkuji :-)

Je děsivé představit si, co tam je podrobně) ach, ti Japonci s jejich obřady. existuje jakýsi protiklad mezi konfuciánskou kulturou a ruskou + nomádskou kulturou. Za první je vše na policích a perfekcionismus a za druhé je vše náhlé, chaotické a z ramene. Dívám se na nepořádek na mém stole a myslím si, že jsem přívrženec druhé školy)
Ksyusha je určitě dobrá, ale já jsem pořád kretén)

otevřená pobočka (1)
Před 11 lety

No jen si představte, že by na každý měsíc měly mít na kimonu, respektive na pásku určitý vzor a barvu. Maikos by měli nosit šperky odpovídající měsíci ve vlasech. Účesy jsou také jedinečné pro každou konkrétní příležitost a jsou pojmenovány konkrétně, a nejen fík s mašlí XD Mašle určitého druhu jsou určeny pro určité lidi. A vy mluvíte japonsky, abyste se učili.

Ale jak jste určili míru svinstva? XD

ukázat odpovědi
Před 11 lety

ne, žiju v naprosté harmonii sám se sebou), když něco nejde podle plánu, jsem klidný jako Buddha, snažím se z této situace vymáčknout něco užitečného. někdy je to divné i vám samotnému a lidé jsou překvapeni.
Hned po škole jsem ztratil nervy a teď žiju v klidu. je to velmi příjemné, neztrácíte nervy, cítíte se zdravě, i když standardně jsem cholerik)
ale jsem zvyklý si myslet, že jsem hovno, abych se vůbec nestal arogantní, někdy se musím držet na uzdě, abych nebyl příliš drzý)

otevřená pobočka (1)
Před 11 lety

Máš štěstí :-) Ale plýtvám nervy :-) Vyšiluju v práci i v životě, pak na tréninku, nebo na horách, nebo kreslení – relaxuji. Ale lidé říkají, že jsem zodpovědný člověk a dá se mi věřit. A taky říkám, že jsem kretén, ze stejného důvodu jako ty XD A je to jako v tom filmu: “Jsem tak dokonalý” XD

ukázat odpovědi
Před 11 lety

Ano, ano, jednou jsem o ní slyšel. Musím si to přečíst, díky za tip :)
A za vysvětlivky.
PS No, pokud si neumíte uvařit rýži, to není vtip, jsem úplně bělohlavý, určitě si to přečtu, je to zajímavé :)

otevřená pobočka (1)
Před 11 lety

Ano, nemáš zač :-) No a je to. Jen Mineko sama napsala, že od 2-3 let studovala pouze tanec, hru na hudební nástroje a další složitosti „umělecké ženy“ a nikdo je neučil vařit. Takže ano, je běloruká, ale takovou bělorukou jí nelze závidět. Vrt je tam hrozný. Tanec jste pravděpodobně již sledovali, ale každý tanec je soubor pohybů, které musíte dokonale znát. A takových tanců je víc než jeden nebo dva. Po přijetí do maiko musíte složit taneční zkoušku. Pokud po 3 pokusech neuspějete, navždy ztrácíte možnost stát se gejšou. Tak tady na rýži není čas :-)

ukázat odpovědi
Před 11 lety

Oh, jaká krása! jsi to ty na fotce?
Ta poslední fotka je skvělá! A takový poloprofil. Dnes je v módě říkat epické :) Druhá sada má takové teplé tóny, mmm.
Poslouchej, viděl jsem tyhle malé věci ve tvých vlasech (doufám, že jsi to ty) a říkal jsem si: co dělali se svým „domem“ na hlavě těsně před „tohle“? Rozpletli to rychle nebo tam byl celý přípravný ceremoniál? A co válečná barva na obličeji, smyl si ji nebo jen tak?

otevřená pobočka (1)
Před 11 lety

Ano, to jsem já :-) Děkuji :-) Co jste s domem udělali? Dříve je tkali a pokládali asi týden. V dnešní době si maiko zaplétají copánky, gejši nosí paruky. A takhle si udělali vlasy a chodili s nimi. Válečná barva na obličej je výsledkem přípravy bezprostředně před odchodem ven. A vlásenky jsou vlásenky. Zapíchla jsem to a šla :-) Gejši mají svůj denní režim. V první polovině lekce, v druhé polovině návštěva čajoven. Rád bych poznamenal, že gejša je osvobozena od jakýchkoli domácích prací. Pouze sebezdokonalování. Teď je to asi jednodušší. Ale předtím to byla jediná cesta. Na práci jsou sluhové. Rád bych vám doporučil knihu, kterou napsala skutečná gejša, nyní naživu, Goldenova kniha „Memoirs of a Geisha“ byla založena na této knize memoárů, kam přidal amerikanismus. Kniha se jmenuje “Gion’s Geisha” od Mineko Iwasaki. Ve své době skutečně slavná gejša. Hodně zajímavých faktů. Líbilo se mi, když se rozhodla gejši opustit a žít po svém. Nakonec nedokázala uvařit ani rýži a vrátila se.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button