Proč si ceníme vzhledu budov

Fasádní prvky jsou žádané po staletí. Dnes neztratily svůj význam. Různá architektonická řešení použitá designéry a architekty při návrhu fasády budovy nesou praktické a ochranné funkce a také určují styl budovy s důrazem na její atraktivitu a estetiku. S jejich pomocí snadno přeměníte obyčejný dům na luxusní panství. To je hlavní důvod pro začlenění architektonických prvků budovy do detailního návrhu.

Fasádních detailů je hodně, takže designéry a architekty čeká nelehký úkol. Vytvoření harmonického obrazu budovy je dosaženo úspěšnou kombinací několika typů architektonických prvků.

Výzdoba fasád je známá již od starověku. V průběhu vývoje lidské civilizace se měnily i architektonické prvky. Níže o nich budeme hovořit, o těch detailech, které dávají domu jedinečnost a jedinečný styl.

Architektonické prvky fasády

Detaily, které zdobí vnější stěny budovy, ovlivňují dojem, který vytvářejí. Architektonické prvky jsou hlavními charakteristickými znaky konkrétního stylu. Ale zároveň je tak snadné se zmást v obrovské rozmanitosti názvů architektonických prvků fasádní dekorace. Znalost alespoň těch základních vám pomůže zjistit, co je co, a komunikovat s dodavateli ve stejném jazyce. Tak…

Balustry. Představují řadu figurálních sloupů a jsou jedním z klíčových prvků klasického stylu, ale jejich použití se neomezuje jen na ně. Balustery lze nalézt v designu fasád domů ve stylech od high-tech po minimalismus a baroko. Tradičně jsou vyrobeny z umělého kamene, který příznivě zdůrazňuje architektonický styl budovy a dodává fasádě zvláštní luxus a slavnostní atmosféru.

Balustráda. Řada balusterů spojených nahoře zábradlím, sloužící jako nízký plot pro ramena schodiště, terasy nebo balkony. Tradičním způsobem výroby balustrád je omítka nebo kámen. Někdy se však vyrábí ze dřeva, betonu, nebo moderního oblíbeného materiálu – polyuretanu.

Pilastr. Základní dekorativní prvek výzdoby fasády budovy. Jde o svislý výstupek (sloupek) ve tvaru sloupku ve tvaru obdélníku nebo půlkruhu. Hlavní částí pilastru je hlavice – štukový prvek umístěný v jeho horní části. Pilastr dodává stavbě slavnostnost a úplnost. Tyto prvky byly velmi drahé, protože při jejich výrobě byl použit kámen, sádra, beton a méně často dřevo. Díky nástupu polystyrenové pěny bylo možné snížit náklady na proces a výrazně snížit hmotnost konstrukce.

Hlavní město. „Hlava“ sloupu nebo pilastru. Dnes je hlavní město tradičně vyrobeno z pěnového plastu, což snižuje náklady na navrhování fasády budovy a hmotnost dekorativní povrchové úpravy obecně. Capitals mohou být gotické, románské, iónské, korintské, kompozitní, ale v každém případě jasně definují styl.

Počitadlo. Je to nejjednodušší forma architektonického prvku. Počítadlo je obvykle název pro horní čtvercovou desku hlavice, sloupu nebo pilastru. Může být zdobený řezbami podél okraje, má konkávní tvar, řezané rohy nebo zcela složitý profil.

Atlant. Někdy se mu také říká atlas nebo Telamon. Jedná se o sochu v podobě muže, která plní dekorativní funkci. Nebo praktické: pro údržbu stropu budovy, říms nebo balkonu. Atlas lze použít místo sloupu nebo pilastru. Materiálem pro výrobu může být kámen, sádra, dřevo, beton.

Štít. Finální dekorativní prvek fasády, ohraničený po stranách dvěma střešními sklony a římsou jako základ. Štít také zdobí portikus nebo kolonádu.

Rustikální. V architektonické terminologii „rez“ znamená kámen nebo dělicí pás. To odráží podstatu tohoto dekorativního prvku. Rustika je obložení fasády pravoúhlými kameny těsně přiléhajícími k sobě, jejichž okraje jsou ozvláštněny úzkým hladkým pásem. Rustikální dekorace je navržena tak, aby vytvořila dojem mohutné, masivní, odolné budovy. Dnes se prvek používá v dekorativním designu rohů budov, spojů stěn a základů.

Sloupoví. Polootevřená místnost nebo galerie, jejíž podlaha/střecha je podepřena sloupy. Portikus je zpravidla na jedné straně otevřený a na opačné straně je ohraničen stěnou s okny nebo dveřmi, případně zcela prázdnou stěnou. Mezi sloupy lze házet oblouky. Tyto prvky mohou být ploché, pilastrové nebo v ante a příznivě zdůrazňují styl fasády budovy a postavení jejích majitelů. Díky moderní technologii jsou jednotlivé portikové prvky vyrobeny z pěnového plastu s kovovými nosnými tyčemi/základnami.

Kolonáda. Řada sloupů spojených do jedné pevné kompozice horizontálním stropem. Kolonádu lze nalézt v podobě portiků a galerií přiléhajících k budově. Vizuálně propojují budovu s okolní přírodou nebo místní částí

Lití. Prvek, který dává fasádě zvýraznění: jedná se o dekorativní architektonický detail v podobě překryvného konvexního pásu. Obvykle se používá k dekoraci stěn, dveřních a okenních otvorů a oblouků. Díky tvarování je dosaženo výraznosti, úplnosti a úhlednosti fasády budovy. Dekorativní prvek je vyroben z pěnového polystyrenu, sádry, betonu nebo méně často dřeva nebo mramoru.

Pasáž. Skládá se z několika navzájem identických oblouků, tvarem i velikostí, které spočívají na pilířích/sloupcích. Podél stěny budovy se tak vytvoří otevřená galerie a sníží se zatížení stěny na podpěry. Architekti zavádějí oblouky tam, kde potřebují vydržet velké zatížení: podepřít střechu nebo kladí.

Flétna. Svisle nebo vodorovně směřující drážka na sloupu nebo pilastru. Těch může být několik umístěných blízko sebe nebo v určité vzdálenosti.

Caryatid. Další zajímavý prvek typu Atlas, tentokrát však představující sochu oblečené ženy. Nejčastěji se používají jako nosný článek pod kladí. Použití kamenných soch je známé již od antické architektury. Staří řečtí architekti jako první používali karyatidy jako sloup nebo pilastr.

Entablatura. Asi nejdůležitějším architektonickým prvkem je horní část architektonického řádu nebo trámový strop rozpětí, dostavba stěny. Může být neúplný nebo lehký, v závislosti na tom, zda jsou v něm přítomny všechny součásti: architráv, vlys a římsa. Historicky tento prvek pochází z dřevěných trámových podlah, které dnes nahradily kamenné nebo omítkové díly.

Vlys. Kompoziční dekorativní prvek skládající se z vodorovného pruhu, švu nebo stuhy. Vlys se také nazývá vodorovně orientovaná část kladí. Vlys může být prázdný nebo vyplněný souvislou stuhou sochařských, dekorativních a obrazových obrázků. Tato „složená“ část, zdobená svěžími ornamenty, vypadá obzvláště výhodně.

Římsa. Vyčnívající část stěny, okraj střechy. Prvek vizuálně odděluje střechu a stěny budovy nebo horizontálně rozděluje rovinu stěn rovnoběžnou s povrchem země. Pokud je římsa ve výklenku, má malou velikost, trojúhelníkový, oválný nebo půlkruhový tvar, pak se zpravidla nazývá sandrik. Základem římsy je vystupující deska. Římsy mohou být mezipodlahové nebo korunní.

Architrave (epistelion). Jedná se o přímý nosník, který může překlenout prostor mezi sloupy, okenními a dveřními otvory. Architráv lze také nazvat spodní částí kladí: trám spočívající na hlavicích sloupu. Prvky mohou být jednoduché, hladké nebo rozdělené na 3 části.

Basreliéf. Jeden z nejzajímavějších prvků architektonické budovy, kterým je sochařský obraz vyčnívající nad rovinu stěny až z 50 % jejího objemu. Stavba rozhodně upoutá pozornost zvědavých přihlížejících, turistů a fotografů, pokud je na její stěně, v jejích výklencích, na štítech či klenbách umístěn výpravný basreliéf.

Vysoká úleva. Sochařská kompozice vyčnívající nad rovinu stěny o více než 50 % svého objemu. Někdy jsou prvky s vysokým reliéfem zcela odděleny od roviny. Stejně jako basreliéf byl vysoký reliéf dříve vyroben z kamene, poté sádry a uměleckého betonu. Dnes je zatížení fasády všemi možnými způsoby sníženo a sochařské kompozice jsou stále častěji vyráběny z pěnového plastu nebo podobných lehkých materiálů.

Práce s krajinotvornými prvky a drobnými architektonickými formami má určitá specifika a je třeba ji důvěřovat architektům. Je docela snadné to přehánět s dekorativními prvky nebo omylem kombinovat části kladí různých řádů, což je hrubá chyba v designu.

To ale platí především pro výběr stavebních materiálů, kterými je trh doslova přeplněný. Sádra, kámen, jeho umělé analogy, beton a jeho odrůdy: každý z těchto materiálů lze použít pro jeden nebo jiný architektonický prvek fasády budovy. Avšak pouze zohlednění vlastností každého z nich zaručuje nejen krásný, ale také vysoce kvalitní dekor.

Cítili jste se někdy jako outsider v městské krajině nových čtvrtí? Cítili jste někdy spíše popírání než obdiv k technologiím před skleněnými a betonovými giganty? Měli jste někdy uvnitř neurčitý pocit, že jste na všechny tyto novodobé trendy příliš staromódní?

Debaty kolem nové scény Mariinského divadla potvrdily vznikající trend: čím mladší je účastník diskuse, tím jednodušší se na věc dívá, tím snáze přistupuje k rozporům architektonického vzhledu jak samostatné budovy, tak města jako celku. Co je to: lehkovážnost? lhostejnost? Nepravděpodobné. Pravděpodobnější je absence onoho „ochranného konzervatismu“, který je vlastní lidem, kteří v tomto světě žijí více než 20 let.

Celá věc spočívá v tom, že architektura k nám dokáže promlouvat jazykem svých forem – těch, které evokují vzpomínky na to, co jsme zažili, viděli a čím jsme prošli. Na různých místech se stáváme různými lidmi: ponurý pokoj v nás může zostřit neurčité vědomí nedokonalosti našeho života a slunný pokoj, zářící barevnými dlaždicemi, může podpořit to, co nám dává sílu žít a věřit v to nejlepší. Pak fasáda přestává být jen fasádou – stává se znamením historie, kterou viděla.

Nevýrazná a nudná estetika nového Mariinského divadla nepřebírá veškerou pozornost a nepřesouvá důraz z minulosti do současnosti. Zatím minulost nemá, může pouze citovat to, co před ním zářilo. Architektura samozřejmě není všemocná. Nemůže nás změnit, ale může nám připomínat, kým bychom mohli být. Radí, ale nestanovuje pravidla. A je jen v naší moci naslouchat jejím znamením. A mládí, jak víme, rady nemá rádo.

Villa Rotonda. Andrea Palladio, 16. století © Jan Voorhaar

Alain de Botton, spíše filozof než architekt, poznamenal: „…i kdybychom mohli prožít zbytek života ve Vile Rotonda nebo ve Skleněném domě, stejně bychom často měli špatnou náladu.“ To je pravda. Ale když si vybíráme vzhled našeho domova, navrhujeme jeho fasádu, volíme barevné schéma, určujeme umístění oken a tvar střechy, mimovolně se odvoláváme na vzpomínky na ty budovy, které nám dělaly radost. Nechceme v domě nic, co by nás dráždilo, ale jeho zařízení by nás mohlo v těžkých časech uklidnit a inspirovat. Proto jsou panelové stěny vícepatrových budov a beztvářné sklo nekonečných nákupních center smutné: nepromlouvají k nám. Nevyvolávají vzpomínky. Jsou zbaveny podtextů. Neobsahují kulturní paměť, kterou matně cítíme jako spojení mezi dobami.

Ukazuje se, že si jednotlivých budov ceníme proto, že nám mohou pomoci vyrovnat se s některými našimi nedostatky. Při plánování vzhledu vlastního domova postupně zahrnujeme prvky, které nám připomínají naše nejlepší vlastnosti. Představa ideálního domova proto nemusí odpovídat obecně přijímané představě o kráse. Hlavní je, aby se stal místem, kde se můžeme vrátit k pravdám, které jsou pro nás, pro nás samotné, důležité.

Pochopení jazyka architektury

Představte si město jako rozlehlou knihovnu, kde každá budova je knihou ve svém vlastním jazyce formy, textury a proporcí. Architektura není jen umění vytvářet užitečné a trvanlivé struktury, ale také způsob, jakým lidstvo komunikuje napříč generacemi. Když mluvíme o „čtení“ města, máme na mysli schopnost rozpoznávat a interpretovat významy obsažené v architektuře.

Je zajímavé sledovat, jak se vnímání architektury mění v závislosti na věku a životních zkušenostech. Mladí lidé, kteří si ještě nenahromadili dostatek „architektonických vzpomínek“, často vnímají budovy z pozice funkčnosti nebo bezprostřední estetické přitažlivosti. S přibývajícími lety si začínáme všímat jemnějších prvků: proporcí, hry světla a stínu, vztahu objemů, historičnosti místa. Budova začíná být vnímána jako součást souvislého příběhu města.

Historická ulice Petrohradu.

Ruský architekt Alexandr Skokan přesně poznamenal: „Architektura je vždy výsledkem mnoha kompromisů mezi funkcí, estetikou, ekonomikou a technologiemi své doby.“ Vznešenost katedrály svatého Izáka nebo Zimního paláce není jen ukázkou mistrovství architektů, ale také důkazem určitého světonázoru, odrazem společenské a politické reality své doby. Každá křivka barokní fasády, každý sloup klasicismu není jen dekorativním prvkem, ale součástí jednotného systému vyjadřování myšlenek své doby.

Pomůžeme s fasádou vašeho domu. Zjistěte si cenu.

Psychologie prostoru: Jak budovy ovlivňují náš stav

Uvnitř budov trávíme asi 90 % času a jejich vliv na náš psychický stav nelze přeceňovat. Vysoké stropy stimulují abstraktní myšlení, zatímco nízké povzbuzují k soustředění na detaily. Přítomnost přírodních materiálů a prvků snižuje stres a zlepšuje kognitivní funkce. Tato fakta potvrzují intuitivní znalost architektů minulosti: prostor může léčit nebo mrzačit.

Renomovaný neuroarchitekt John Zeisel ve svém výzkumu zjistil, že určitá architektonická rozhodnutí mohou významně ovlivnit zotavení pacientů v nemocnicích. Pacienti, jejichž okna měla výhled na přírodní krajinu, se zotavili rychleji než ti, kteří ne. To nás nutí k zamyšlení: pokud nemocniční pokoj může ovlivnit rychlost zotavení, jaký dopad na nás mají každodenní prostory našeho života – domy, kanceláře, veřejné budovy?

Vliv architektury je obzvláště patrný v sakrálních budovách. Vertikalita gotické katedrály, sahající k nebi, dává člověku pocítit svou malost tváří v tvář věčnosti. Hojnost světla proudícího skrz vitráže vytváří pocit sounáležitosti s něčím vyšším. Tyto techniky nejsou náhodné, ale jsou výsledkem hlubokého pochopení psychologie vnímání prostoru.

Milánská katedrála: svislá čára sahající k nebi.

Krize identity

Jedním z ústředních problémů současné architektury je postupná ztráta bohatého jazyka forem, který se vyvíjel po staletí. Mezinárodní styl se svými skleněnými fasádami a standardizovanými řešeními vytvořil situaci, kdy budovy v Šanghaji, New Yorku a Moskvě mohou vypadat téměř identicky. To vede k tomu, co Rem Koolhaas výstižně nazval „obecným městem“ – prostorem bez identity, bez spojení s historickým a kulturním kontextem.

Je zajímavé, že mnoho budov, které dnes považujeme za mistrovská díla a které definují jedinečný vzhled měst, svého času vyvolávalo vášnivé debaty. Eiffelova věž, která se stala symbolem Paříže, byla během její výstavby skupinou slavných francouzských umělců nazvána „zbytečnou a monstrózní“. Možná je kontroverze kolem nové scény Mariinského divadla jen součástí přirozeného procesu přijímání nového?

Existuje však významný rozdíl. Architektura minulosti s veškerou rozmanitostí stylů operovala srozumitelným jazykem symbolů a forem. Tento jazyk byl plný kulturních odkazů srozumitelných současníkům. Moderní architektura často vytváří formy pro formy samotné, aniž by je naplňovala obecně významným obsahem. Jak poznamenává teoretik architektury Kenneth Frampton, „architektura se stává stále vizuálně velkolepější a méně hmatatelnou a prostorově bohatou.“

Hledání architektonické identity

Když se vrátíme k myšlence, že si vybíráme nebo vytváříme domy, které rezonují s našimi vnitřními hodnotami, stojí za to se zamyslet: co o nás říkají moderní rezidenční komplexy? Jaké hodnoty sdělují skleněné kancelářské budovy nebo standardizovaná nákupní centra? V době globalizace a standardizace je stále obtížnější najít architekturu, která skutečně odráží jedinečný charakter místa a jeho obyvatel.

Finský architekt Juhani Pallasmaa píše o fenoménu „bezmístnosti“ v současné architektuře, která ignoruje kulturní kontext a přírodní rysy místa. Volá po „architektuře slabých obrazů“ – která nevykřikuje svou originalitu, ale je hluboce zakořeněna v lidské zkušenosti, hmatové a smyslové.

Současná architektura: hledání rovnováhy mezi inovací a tradicí.

V této souvislosti jsou obzvláště cenné budovy, které dokáží mluvit několika jazyky najednou – respektují minulost, ale zároveň se obracejí k budoucnosti. Příkladem je Nová pinakotéka v Mnichově od architekta Alexandra von Brancy, kde jsou moderní formy organicky kombinovány s tradičními materiály a měřítkem historické budovy. Nebo díla Petera Zumthora, jehož budovy jsou vždy dialogem s krajinou, tradicí a lidskými city.

Čas a architektonická paměť

Každé historické město lze přirovnat k palimpsestu – starobylému pergamenu, kde jsou nové texty navrstveny na smazané, ale stále rozeznatelné staré texty. Každá generace zanechává v městské struktuře svou stopu a tyto stopy nikdy úplně nezmizí. Stávají se součástí kolektivní paměti místa a tvoří jeho jedinečnou identitu.

Italský architekt Aldo Rossi hovořil o „paměti města“, která se uchovává nejen v hmotných památkách, ale také ve struktuře ulic, v proporcích náměstí, v typologii budov. Tato paměť činí město autentickým, odlišným od všech ostatních míst. V tomto smyslu lze moderní čtvrti, zbavené spojení s historií místa, skutečně vnímat jako „cizí“, nevyvolávající emocionální odezvu.

A přesto i ty nejosobnější moderní stavby časem zaplní význam a paměť. Děti narozené vedle nákupních center a skleněných kanceláří je budou vnímat jako součást svého dětství, jako součást normy. Pro ně se tyto budovy naplní osobními příběhy a emocemi, které my, kteří jsme vyrůstali v jiném architektonickém prostředí, nemůžeme sdílet.

Možná je to hlavní paradox našeho vnímání architektury: neoceníme si ani tak objektivní estetické kvality budov, jako spíše vzpomínky a asociace, které v nás probouzejí. A pokud je to tak, pak si každá generace vytváří svůj vlastní architektonický jazyk, srozumitelný především jí samotné.

Pomůžeme s fasádou vašeho domu. Zjistěte si cenu.

Za hranicemi estetiky

Hodnota architektury, stejně jako jakéhokoli jiného umění, se neomezuje pouze na estetické kategorie. Budovy nejsou jen objekty pro kontemplaci, ale prostory pro život, myšlení a cítění. Formují naše vnímání světa i nás samotných, často nepostřehnutelně, a nenápadně ovlivňují náš pohled na svět.

Neshody ohledně architektonických rozhodnutí v konečném důsledku nejsou jen otázkou vkusu nebo generačních rozdílů. Jsou to rozhovory o tom, jak chceme, aby naše životy vypadaly, jaké hodnoty považujeme za důležité, jaké dědictví chceme zanechat našim potomkům. A v tomto smyslu jsou diskuse o vzhledu budov vždy něčím víc než jen diskusí o fasádách nebo interiérech.

Snad nejdůležitějším kritériem pro hodnocení architektury je její schopnost vyvolat emocionální odezvu, navázat spojení mezi člověkem a prostorem. V tomto smyslu mohou být historické památky i inovativní moderní řešení stejně cenné, pokud oslovují nejen náš zrak, ale i naši duši.

A pak ať nové domy (nejen v historickém centru) mluví nesrozumitelným jazykem, připomínajícím slang. I tady čas všechno udělá na své místo. Vždyť jakýkoli jazyk, i architektonický, žije a rozvíjí se jen tehdy, když se jím mluví, když je schopen vyjadřovat nové významy a odrážet měnící se realitu. A nám nezbývá nic jiného, než se naučit naslouchat a chápat polyfonii měst, v níž se prolínají hlasy různých epoch, stylů a světonázorů.